Tính Toán Của NASA Giúp Xác Định Ngày Chúa Giê-xu Chịu Đóng Đinh
Từ mô hình thiên văn hiện đại của NASA, các học giả Đại học Oxford đã tìm thấy một sự trùng hợp đáng kinh ngạc: hiện tượng “trăng máu” đã xuất hiện trên bầu trời Giê-ru-sa-lem vào chiều tối Thứ Sáu, ngày 3 tháng 4 năm 33 (SCN). Thời điểm này đúng vào Lễ Vượt Qua vốn được nhiều nhà nghiên cứu tin là ngày Chúa Giê-xu chịu đóng đinh trên thập tự giá. Phát hiện này không chỉ củng cố tính xác thực của mốc thời gian trên, mà còn làm sáng tỏ lý do sứ đồ Phi-e-rơ nhắc đến sự ứng nghiệm của lời tiên tri trong sách Giô-ên.
Vào những năm 1990, NASA đã sử dụng công nghệ mô hình tính toán tiên tiến để truy ngược vị trí của Trái Đất, Mặt Trăng, và Mặt Trời trong các thời điểm lịch sử. Một trong những phát hiện quan trọng nhất của họ là hiện tượng nguyệt thực xảy ra vào Thứ Sáu, ngày 3 tháng 4 năm 33 Sau Công Nguyên (SCN) – thời điểm từ lâu đã gắn liền với sự kiện Chúa Giê-xu chịu đóng đinh. Hiện tượng nguyệt thực này có thể quan sát được tại Giê-ru-sa-lem ngay sau khi mặt trời lặn, và vị trí của mặt trăng lúc bấy giờ đã khiến nó nhuốm màu đỏ sẫm.
“Các tài liệu Cơ Đốc nói rằng Mặt Trăng hóa thành máu sau khi Chúa Giê-xu chịu đóng đinh, có lẽ là đề cập đến hiện tượng nguyệt thực, thời điểm mà Mặt Trăng chuyển sang sắc đỏ.” NASA ghi nhận khi nghiên cứu này một lần nữa lan truyền mạnh mẽ trên TikTok vào Thứ Sáu Thương Khó, ngày mà đông đảo Cơ Đốc nhân kỷ niệm sự chết của Đấng Christ.
Dựa trên các dữ liệu của NASA, học giả Kinh Thánh Colin Humphreys và W. Graeme Waddington thuộc Đại học Oxford đã nhận định rằng hiện tượng nguyệt thực này trùng khớp với mô tả về các sự kiện thiên văn trong sách Công Vụ 2:20: “Mặt trời sẽ trở nên tối tăm, Mặt trăng sẽ hóa ra máu, Trước ngày vĩ đại và vinh quang của Chúa đến.”
Theo sách Công Vụ, sứ đồ Phi-e-rơ đã trích dẫn câu Kinh Thánh này 50 ngày sau sự kiện đóng đinh. Một số nhà nghiên cứu tin rằng chi tiết này phản ánh ký ức của chính ông về những biến cố vũ trụ có thật đã được chứng kiến vào lúc Chúa Giê-xu chịu thương khó.
Câu Kinh Thánh mà Phi-e-rơ trích dẫn bắt nguồn từ sách Giô-ên trong Cựu Ước (Giô-ên 2:28-31): “Mặt trời sẽ trở nên tối tăm, mặt trăng đỏ như máu, trước khi ngày lớn và kinh khiếp của Đức Giê-hô-va đến.”
Vì sách Giô-ên được viết nhiều thế kỷ trước khi Chúa Giê-xu chịu đóng đinh, nhiều học giả đã giải nghĩa việc Phi-e-rơ trích câu này là để chỉ về một lời tiên tri đã được ứng nghiệm chứ không phải để nói đến một sự kiện trong tương lai. Humphreys và Waddington lập luận rằng sứ đồ Phi-e-rơ không phải đang nói tiên tri về sự Tái Lâm của Chúa Giê-xu, mà là đang tuyên bố rằng lời tiên tri của Giô-ên đã được ứng nghiệm.
Sách Phúc Âm Ma-thi-ơ 27:45 cũng ghi lại một hình ảnh tương đồng đến kinh ngạc: “Từ giữa trưa đến ba giờ chiều, bóng tối bao trùm khắp đất.”
Các nhà nghiên cứu kết nối khoảnh khắc này với việc Phi-e-rơ nhắc đến mặt trời trở nên tối tăm, cho rằng cả hai đều chỉ về những hiện tượng vũ trụ bất thường diễn ra vào ngày Chúa chịu thương khó. Để củng cố giả thuyết này, họ cũng trích dẫn một tư liệu ít được biết đến hơn: một trích đoạn từ ngụy thư Tân Ước tên là Báo Cáo của Phi-lát (Report of Pilate):
“Vào lúc Ngài chịu đóng đinh, mặt trời tối sầm lại; các vì sao hiện ra, và trên khắp thế gian mọi người phải thắp đèn từ giờ thứ sáu cho đến chiều tối; mặt trăng hiện ra như máu.”
Dù ngụy thư không thuộc bộ Kinh Thánh chính thức, Humphreys và Waddington cho rằng những tư liệu lịch sử như vậy vẫn tăng thêm sức nặng cho giả thuyết rằng một hiện tượng nguyệt thực đã thực sự xảy ra vào ngày Chúa Giê-xu chịu đóng đinh.
Mối liên hệ giữa sự chết của Chúa Giê-xu và các sự kiện thiên văn vẫn tiếp tục định hình cách kỷ niệm Thương Khó và Phục Sinh ngày nay. Lễ Phục Sinh được tính dựa trên kỳ trăng tròn đầu tiên sau ngày xuân phân, và Thứ Sáu Thương Khó luôn rơi vào hai ngày trước đó. Phương pháp tính toán này bắt nguồn từ nỗ lực của các Cơ Đốc nhân thời kỳ đầu nhằm giữ cho kỳ lễ này đồng bộ với Lễ Vượt Qua của người Do Thái – vốn được tính theo âm lịch Do Thái.
Theo các sách Phúc Âm, Chúa Giê-xu đã sống lại từ cõi chết vào ngày Chúa Nhật sau Lễ Vượt Qua, và các Cơ Đốc nhân thời kỳ đầu muốn bảo tồn sự tương ứng về mặt thời gian này. Do đó, thiên văn học – cùng những sự kiện vũ trụ cổ xưa như lần nguyệt thực năm 33 SCN — vẫn luôn kết nối sâu sắc với những nền tảng của truyền thống Cơ Đốc giáo.
Người dịch: Richard Huynh (bachkhoa.name.vn)
Theo timesofindia.indiatimes.com
Bài Đọc Thêm
[1] Phát hiện nguyệt thực của NASA thứ Sáu ngày 3 tháng 4 năm 33 (SCN)
https://eclipse.gsfc.nasa.gov/LEhistory/LEplot/LE0033Apr03P.pdf
[2] Một Số Điều Kinh Thánh Tiên Tri Về Thời Kỳ Cuối
https://bachkhoa.name.vn/2023/10/26/mot-so-dieu-kinh-thanh-tien-tri-ve-thoi-ky-cuoi/