Môn Đồ Của Nhà Tiến Hóa Vô Thần Richard Dawkins Đến Với Đấng Christ

Josh Timonen từng là cánh tay phải của nhà khoa học tiến hóa vô thần Richard Dawkins. Dẫu lớn lên trong gia đình Cơ Đốc, đến tuổi teen nổi loạn anh đã tiếp nhận chủ nghĩa vô thần theo Richard Dawkins vì nó nghe “khá hợp lý” và cho ta cơ hội để chối bỏ Chúa về mặt lý trí và biện hộ cho ham muốn “làm điều mình muốn làm” của mình. Anh đã thiết kế logo chữ A đỏ nổi tiếng của chủ nghĩa vô thần (Atheism), xây dựng trang web RichardDawkins.net, và đóng góp nhiều đến nỗi được Dawkins dành 1 quyển sách đề tặng.

Nhưng khi những chuyện ác, đốt phá cướp bóc nổi lên nơi mình ở, Josh đã kinh ngạc khi thấy mọi người và cả chính quyền chấp nhận, ủng hộ, và thậm chí còn tham gia chúng. Anh nhận thấy chủ nghĩa vô thần không có nền tảng đạo đức và phải chuyển nhà đi nơi khác. Tại nơi ở mới, gia đình Josh đã đi một hội thánh dù chẳng tin vì muốn “chôm” được ích lợi từ có một cộng đồng tốt lành với những người tốt lành. Sau vài năm, nhận thấy lợi ích của đức tin Cơ Đốc, anh quyết định tìm hiểu về nó cách công tâm. Sau khi đọc Tân Ước và các sách biện giáo, Josh nhận ra việc chuyện Chúa Giê-xu lá sự thật không thể chối cãi, và hồi nhỏ mình đã tin nhận lời người vô thần mà không tìm hiểu kỹ lưỡng. Rồi anh đã từ bỏ niềm tin vô thần mà đến với đấng Christ.

Câu chuyện của Josh Timonen

Richard Dawkins là một trong những nhà vô thần nổi tiếng nhất thế giới. Trong thời đại học của tôi, sinh viên được khuyến khích đọc sách của Dawkins. Tôi vẫn nhớ thấy bạn bè mình trước giờ giảng đọc quyển sách năm 2006 của Dawkins tựa là “Ảo Mộng Về Đức Chúa Trời” (The God Delusion), bán được hơn 3 triệu bản.

Vào lúc đó, Josh Timonen ở tâm điểm của các công việc của Dawkins. Quả thật, từ năm 2006 đến 2010, anh ta là một trong những cộng sự thân cận nhất của Richard Dawkins.

Sự Chối Bỏ Cơ Đốc Giáo Của Timonen

Josh lớn lên trong một gia đình Cơ Đốc, nhưng đến những năm tuổi teen, “giống như nhiều người, tôi bắt đầu trôi dạt đi”. Có rất nhiều việc hào hứng thú vị cậu muốn làm “mà hội thánh không thật sự đi theo”. Với lựa chọn giữa những cám dỗ hào hứng hấp dẫn này và trải nghiệm buồn chán tại hội thánh, với Josh tương lai đã được quyết định.

Trong thời gian đó, cậu tiếp xúc với các lập luận của Dawkins chống lại Đức Chúa Trời. Chúng nghe “khá hợp lý” với cậu. Đó là cơ hội để chối bỏ Chúa về mặt lý trí và biện hộ cho ham muốn “làm điều mình muốn làm” của mình. Vậy nên, cũng như một người từ bỏ niềm tin vào Santa Claus hay thỏ Phục Sinh, Josh “lớn lên khỏi” niềm tin Cơ Đốc.

Mặc dù anh không nhận ra vào lúc đó, giờ nhìn lại Josh mô tả hoàn cảnh mình lúc đó thế này:

“Chủ nghĩa vô thần là một nhân sinh quan rất hữu ích cho những người yếu đuối. Ở bề ngoài, ta đang xuôi theo dòng. Ta là một phần của văn hóa vô thần. Ta đang đồng ý với mọi người. Và nó là một vị trí rất an toàn trong bầy đàn… Mặt kia của nó là ở bên trong là hoàn toàn tự do. Trong đời sống cá nhân của mình, không có quả báo gì, không có lý do gì để tôi không làm điều tôi muốn làm trong đời sống cá nhân mình.”

Lập Nhóm Với Dawkins

Khi xem “Nguồn Gốc Của Mọi Tội Lỗi?” (Root of All Evil)  một phim tài liệu viết và sản xuất bởi Dawkins lập luận rằng xã hội sẽ tốt hơn nếu không có tôn giáo nói chung, và Cơ Đốc giáo nói riêng – Josh nhận ra rằng Dawkins không có trang web cá nhân.

Ngạc nhiên thay, một người quen của Josh có địa chỉ email của Richard Dawkins. Josh gởi mail hỏi xem ông có muốn xây 1 trang web không? Dawkins rất “hào hứng về điều đó” và kết quả là trang RichardDawkins.net. Josh nhận xét, “Tôi nghĩ chúng tôi kết hợp với nhau rất dễ dàng”.

Richard Và Josh Ở Quần Đảo Galapagos

Anh cũng tiếp tục đi xây dựng trang web cho Quỹ Dawkins và quay phim rồi chỉnh sửa để xuất bản hầu hết các nội dung trực tuyến cho nó. Josh cũng thiết kế logo chữ ‘A’ nổi tiếng. Chữ A màu đỏ viết hoa là 1 cách đơn giản và ngắn gọn để đại diện và quảng cáo cho chủ nghĩa vô thần (Atheism). Rồi chữ A đó được in trên áo thun với địa chỉ URL RichardDawkins.net ở bên dưới. Sự sáng tạo của Josh được thể hiện ở quy mô toàn cầu.

Đề Tặng Cho Josh

Sự quý mến của Dawkins với các công việc của Josh Timonen được bày tỏ rõ ràng trong quyển sách xuất bản năm 2009 của ông tựa đề “Màn Trình Diễn Vĩ Đại Nhất Quả Đất: Những Bằng Chứng của Tiến Hóa” (The Greatest Show on Earth: The Evidence for Evolution). Bên trong bìa ngoài quyển sách là một dòng đề tặng đơn giản: “Cho Josh Timonen.”

Dòng chữ viết tay trong quyển của chính Josh được Dawkins ký tên viết là “Cho Josh. Không quyển sách nào của tôi từng có người xứng đáng hơn để đề tặng. Richard.” 

Mối Quan Hệ Tan Vỡ

Năm 2010, trong khi làm một cuốn phim tư liệu về hội thánh Baptit Westboro, Josh kể lại: 

“Có một số người trong quỹ đạo của Richard hơi bất ổn, và chúng tôi có vấn đề với họ. Họ bắt đầu ấn mình vào chúng tôi khi cố gắng quay phim tư liệu này. Nó bùng nổ thành bất đồng. Và mọi thứ sụp đổ”.

Josh và vợ mình đều đang làm phim tư liệu này. Nhưng cả hai cảm thấy đã đến lúc cần thay đổi:

“Cả hai chúng tôi đều cảm thấy mình đã ở đoạn kết với chuyện này. Chúng tôi chỉ thấy hết hứng thú với nó.”

Nhà Josh thông báo với Richard về quyết định của mình, nhưng đây là lúc quan hệ của họ xoay theo hướng tồi tệ nhất. Josh bị cáo buộc “biển thủ hàng trăm ngàn bảng Anh” và Dawkins quyết định kiện Timonen. Tuy nhiên, vụ kiện bị bãi bỏ cách dễ dàng, và khi Timonen cùng đội luật sư của mình kiện ngược lại tội vu cáo, nhóm Dawkins đã hòa giải ngoài tòa án.

Cả quá trình này không làm rung động niềm tin vô thần của Josh. Nó chỉ xảy ra 10 năm sau.

Chuyện Trở Nên Tồi Tệ Ở Portland Năm 2020

Josh đang là một kỹ sư máy tính ở Portland, Oregon. Nhưng rồi dịch Covid đến, tiếp sau đó là trận đốt phá cướp tài sản của nhóm Black Life Matter. Chúng làm chấn động đến tận tim gan Josh vì những gì anh thấy.

“(Vì) những chuyện ác mới được bày ra khắp nơi xung quanh tôi. Nhưng (chính là vì) sự chấp nhận những chuyện ác từ những người tôi làm bạn với, những người tôi làm việc với. Rồi cả chính quyền cũng chấp nhận chúng, và tham gia vào chúng ở mức nào đó.”

“Trong khoảnh khắc đó tôi nhìn quanh [và nghĩ], “Những người này là ai? Tôi đã nghĩ chúng ta đồng ý với họ? Tôi đã nghĩ chúng ta có cùng suy nghĩ? Tôi không có cùng suy nghĩ này.” Và tôi nói “Tôi không muốn ở chỗ này.” Tôi quyết định nhà mình sẽ tìm một nơi khác để sống.” 

Không có một nền tảng đạo đức nào để giải thích những gì đang xảy ra ở Portland. Con thuyền đang chòng chành mà Josh không biết cách nào để thoát ra.

Josh và gia đình quyết định chuyển đến Waco, Texas – một nơi có vẻ an toàn hơn chút. Lúc đó, họ đang dạy học tại nhà một cô con gái 6 tuổi. Nhà Timonen tìm kiếm một nơi giao tiếp xã hội tốt cho con – cái gì đó rất khác với những gì họ trải nghiệm ở Portland. “Chúng tôi chỉ muốn tìm đến một nền tảng vững chắc.” 

Những Người Vô Thần Đi Đến Một Hội Thánh Cao Bồi Texas

Một suy nghĩ bắt đầu, “Hay là chúng ta đi nhà thờ?” Và họ bắt đầu tìm kiếm xung quanh các hội thánh. Thật kỳ lạ, và Josh sẵn sàng thừa nhận rằng họ không hiểu họ đang làm cái gì – anh miêu tả nó như là “đang ở trong một làn sương mù”. Tất cả những gì anh có thể nghĩ là “nó có vẻ tốt hơn cái mà chúng tôi đang làm.”

Gia đình mới của Josh Timonen

Họ tìm thấy một hội thánh ‘cao bồi’ – đúng phong cách Texas, mục sư đội mũ cao bồi! Với Josh, mọi thứ nghe có vẻ “đủ kỳ lạ. Chúng ta có thể ngồi đằng sau và sẽ chẳng ai để ý tới chúng ta.”

“Là người vô thần chẳng tin vào bất cứ thứ gì trong chuyện này, nhưng [chúng tôi nghĩ] có thể chúng tôi sẽ chôm được một số lợi ích, những ích lợi xã hội. Một cộng đồng tốt với những người tốt.”

“[Vậy nên chúng tôi] chỉ quyết định bắt đầu đi (nhà thờ), xem nó thế nào và cho con gái chúng tôi vào trường Chủ Nhật để nó có thể làm việc đó (giao tiếp xã hội).”

Nhiều tháng trôi qua, và Josh vẫn là một người vô thần. Nhưng anh có thể thấy rằng có cộng đồng hội thánh là ích lợi. Và điều này khiến anh hỏi những câu hỏi sâu hơn những điều đơn giản thực dụng. Anh nghĩ:

“OK, mình thấy [niềm tin Cơ Đốc] có ích lợi như thế nào cho người tham gia; có lẽ mình nên cho nó một tìm hiểu đánh giá cách công bằng.”

Những Nhận Định Vô Thần Sụp Đổ

Josh bắt đầu đọc Kinh Thánh – bắt đầu từ Tân Ước. Sau khi anh đọc qua nó, anh nghĩ:

“Mmm, có cái gì đó, nhưng vẫn có nhiều thứ quái lạ trong đó mà tôi không nghĩ tôi sẽ tin… Và rồi tôi xem lại phim tài liệu tên là “Đức Chúa Trời, vị thần không có thật” (The God Who Wasn’t There) mà có nguyên một phần rằng Chúa Giê-xu không tồn tại. Và tôi nhớ cách mình đã tin nhận những gì nó nói ngay khi mình xem nó. Tôi chẳng hề nghiên cứu dò xét nó… Tôi nghĩ ‘Mmm, liệu mình có tin vào việc này hay không? Mình có tin rằng Giê-xu là một người có thật không? Ông ta có thật từng sống không?’ Tôi đã bỏ qua cái đó khi tôi còn trẻ, (và tin) rằng Chúa Giê-xu chẳng hề từng sống.” 

Anh đọc sách “Những Bằng Chứng Cho Đấng Christ” (Case for Christ) của Lee Strobel. Thật đáng ngạc nhiên, anh tìm thấy trong đó những bằng chứng mạnh mẽ không thể chối cãi được về cuộc đời Chúa Giê-xu. Kinh Thánh không phải chỉ là một tổng hợp những câu chuyện huyền thoại được tưởng tượng ra. Và các sách Phúc Âm được viết gần thời điểm sống của Chúa Giê-xu bởi những người đã thực sự có mặt ở đó.

“Tôi phải đối mặt với sự thật rằng nó là thật, rằng Chúa Giê-xu là thật. Đối với tôi, đó là yếu tố quyết định. Chúa Giê-xu thật sự đã sống. Chúa thật sự đã chết. Và tôi phải đối mặt với chúng. Tôi không thể gạt nó sang bên và nói rằng đó chỉ là một huyền thoại.” 

Những chuyện này xảy ra vào năm 2020 và 2021. Nhưng khi Josh biết rằng Chúa Giê-xu là Người mà Ngài nói Ngài là, anh biết rằng Kinh Thánh đang yêu cầu anh làm cái gì đó.

“Việc Chúa Giê-xu sống một đời sống không có tội lỗi là một phần quan trọng của việc làm chứng bằng nhân cách. Ngài cũng nói cho ta rất nhiều thứ, cả những thứ mà ta có thể nói rất điên khùng. Nhưng còn ai khác đáng tin hơn một người sống đời sống không tội lỗi? Chúa có một nhân cách hoàn hảo làm chứng cho mình” (người dịch: lập luận này là: Chúa Giê-xu nói nhiều điều nghe rất lạ. Vậy hoặc Chúa Giê-xu là kẻ điên rồ, kẻ nói dối, hoặc Chúa Giê-xu đang nói sự thật. Chúa Giê-xu sống một đời sống không tội lỗi, tức Chúa không phải là kẻ điên rồ hay nói dối. Vậy có nghĩa là Chúa đang nói sự thật.)

Tổng Kết

Câu chuyện của Josh Timonen cho ta thấy tâm trí và suy nghĩ của một người theo vô thần, cùng sự khác biệt giữa niềm tin vô thần và niềm tin Cơ Đốc.

• Josh đã tiếp nhận chủ nghĩa vô thần theo sự nổi loạn của tuổi teen vì nó nghe “khá hợp lý” và cho anh cơ hội để chối bỏ Chúa về mặt lý trí và biện hộ cho ham muốn “làm điều mình muốn làm” của mình.
• Niềm tin vô thần rất hấp dẫn với những người (tâm linh) yếu đuối vì nó xuôi dòng theo bầy đàn, vừa dễ dàng, vừa an toàn, lại vừa cho họ sự tự do làm điều mình thích mà không sợ quả báo.
• Người tin theo vô thần tưởng mình là người tri thức khoa học, nhưng thật ra họ chỉ tin nhận những gì người vô thần nói mà không nghiên cứu dò xét kiểm chứng gì.
• Niềm tin vô thần không có nền tảng đạo đức, không có tinh thần chống lại cái ác mà còn khiến người ta dễ thuận và tham gia chúng. Điều này sẽ khiến xã hội hư nát, trượt dài trong tội lỗi và tội ác đến khó sống.
• Hội thánh là một cộng đồng tốt lành, với những người tốt lành mà ngay cả gia đình Josh khi còn tin theo vô thần khi thích sinh hoạt với cũng thấy ích lợi.
• Người chịu khó tìm hiểu cách công tâm, đọc Kinh Thánh và các sách biện giáo sẽ tìm thấy những bằng chứng không thể chối cãi được sự sống, sự chết, và cả sự phục sinh của Chúa Giê-xu và đi đến tin nhận Ngài. 

Nguyện xin Chúa cho nhiều người vô thần khi nghe câu chuyện của Josh Timonen sẽ như anh, thử đi hội thánh và cho đức tin Cơ Đốc một tìm hiểu đánh giá cách công bằng. Hi vọng họ cũng sẽ nhận ra những điều anh thấy mà đi đến tin nhận sự cứu chuộc của Chúa Giê-xu.

Người dịch: Richard Huynh

Theo: canberradeclaration.org.au
https://blog.canberradeclaration.org.au/2023/07/10/richard-dawkins-disciple-josh-timonen-comes-to-christ/